话说古村的诒谷堂

摘自《古村之声》第40期

 最近，旅台的锺锺先生寄给本刊一张诒穀堂全景彩照和一段文字，从字里行间，可以看出锺老先生对其祖居诒穀堂的沧桑变化而感慨万千，说“诒穀堂却空了”。这并不奇怪，村中的大夫第、永兴楼和背坑的並攸楼，原有人满之患的楼房，现在也空了，这是实行改革开放政策后，城镇经济快速发展，大家都往外发展的缘故。
    诒穀堂的建筑，已近三百年的历史，其上祖之业绩姑且勿论，就以近代从清溪公（1863－1939）传下的裔孙来看，是人丁兴旺、人文蔚起。现在的一个诒穀堂，却拥有超博士、硕士、大学生25人（女科学家锺邦柱博士就是诒穀堂人），可谓人才济济。更为可贵的，旅居海内外的的诒穀堂人，都格守祖训，爱国爱乡，为家乡作出了不少的贡献，从政者兢兢业业地工作，而洁身自爱，廉洁奉公。在灯红酒绿，纸醉金迷的场合中，他们不沾边，在贪赃枉法、徇私舞弊的风气中，他们一个个经受住了考验。诒穀堂人清清白白自律，堂堂正正做人的高尚品格，足以称为楷模。兹将锺锺先生寄回的诒穀堂照片和一段文字照登于下，让古村人更加了解诒穀堂的现状。                                           
    “这是大埔县茶阳镇古村的诒谷堂。几十年前，曾是锺鸣鼎食之家。有人建议祖父清溪公，把门口那块半月形的田，改为水塘养鱼，但清溪公没有采纳。他说：“孩子这么多，门口就是水，那多危险。”民国廿一年，那时大埔中学，是全县的最高学府，是子弟们升学的第一目标，招生五十人，清溪公三个孙子，分别以第一、二、七名同榜高分录取，引起梁若谷县长的注意。
    岁月如流，曾几何时，竟是斗转星移。先是伟材去苏门答腊，莹材去爪哇，锒材去广州，楚材另建福和楼，庆丰去深圳，铁材、志能去广州，淼材、明柱去台北，柏材、毅柱在湖寮，壮材、翔柱等在永定，教材、小柱在梅县，宏柱、缔堂等在南海，键材等在福建漳平。梓材、虹拄、闽柱在福建永定，虬柱在广州，用材等在柳州，将材等在厦门，大家往外跑，都跑出一片天地。而诒谷堂却空了，两年前村中闹水灾，有人房屋倒了，无家可归，没路去，跑到诒谷堂借住，迄今仍有数人借住着。前时诒谷堂的萧老太太在她儿孙处住了几年后回到诒谷堂，发现邻居已无九十岁的老友，即使八十、七十的也少有了。他们都视她为老老前辈了。