古村的姓氏

摘自《古村之声》第49期

 古村（包括自然村）村民姓氏有六：锺、曾、张、胡、赖、杨。为让村民了解各自的祖先源流，根据县志编辑的《大埔姓氏录》先转载曾、赖两姓，本刊下来每期续登两姓。
    曾   姓
    《世本》记载：“系出姒姓，夏少康封少子曲列于    ，后为莒灭。    太子巫仕鲁，去邑为曾氏”。曾氏子孙是距今4100多年前中兴夏室的贤君少康的后裔。据考证，少康中兴夏室后，曾把自己最小的儿子曲列封在    国（今山东苍山西北），世代相袭近二千年后，    国在春秋时代被莒国所灭，　国的最后一任太子巫就逃亡到鲁国，并在鲁国做官，他为纪念故国，就将原国名“去邑为曾”而姓了曾氏。曾姓是太子巫的传人，太子巫乃少康之后。少康为夏禹的五世孙，由此推溯，曾氏是光彩的黄帝轩辕氏的后裔。
     [郡望] 鲁国郡，现在山东省曲阜市。
     [堂号] 鲁国堂、三省堂、武城堂、忠恕堂、卢陵堂。
      [堂联] 曾姓专用堂联：
    东鲁家声远     南丰世泽长
    “东鲁”、“南丰”都是曾氏繁衍中心，曾氏在此贤能辈出。如东鲁有曾点、曾参（即曾子）父子；南丰有中书舍人、著名文学家曾巩等。
    道德崇三省    文章著八家
    上联指曾参·参，指子舆，春秋末，鲁国武城人，孔子的学生。每日三省其身，领悟了一贯之道，述《大学》，作《孝经》，以其学传授子思，子思传给孟子，后世尊他为“宗圣”。也是历史上著名的孝子，下联指曾巩，为唐宋八大著名文学家之一。
    [迁徙] 据《屏东县志》记载，西汉末年，曾氏不仕新莽，举族南迁，居于豫章庐陵吉阳（今江西境），后来辗转再分支入闽，居于漳、泉之间。梅县《曾氏族谱》载，50派裕振公，字玉鸣，念二郎，奉政大夫，因兵乱，由赣州徙福建宁化。51派政公，字天秩，元进士，官大理寺。天秩殁后，妻聂氏偕弟天祯及诸子，由宁化徙居梅州，尊裕振为始祖。又三河曾氏手抄谱记载，裕振公（念二郎）之裔（53派）自宁化石壁徙梅州程乡石窟都（今蕉岭），是为蓼陂、金沙、南华坝、兴宁、梅县、松口、嵩山、丙村、松源等地始祖。传至六十九派毓应公，字其应，弟妹六口于康熙年间，由松口圳头迁三河梓里杨桃坪白莲塘开基。生子文敏，迁梓里黄泥田。据古野三洲《曾氏佑启堂族谱》载，曾旧下传六世孙中彦（40派）迁福建宁化，生曾美。美传下九世孙茂桂、茂松八兄弟（50派）由宁化迁上杭卢丰大古村，至八世孙善清公，生四子，千一郎，依次至千四郎。千四郎生四子：永皋、永昌、永智、永昊。永智、永昊公于明朝1465年前后，由大古村迁大埔古野三洲。千一郎留居上杭；千二郎迁梅县程江扶大。后此脉子孙由上杭传入永定及平和，先后派居茶阳古村、广陵、光德上樟等地。
    [分布] 大埔曾姓分布于古野、茶阳、青溪、三河、大麻、银江、光德、丰溪、茶阳等17个镇1个场。
    赖   姓
    《风俗通》载：“春秋时有赖国，其后以国为氏”。又，《通志·氏族略·以国为氏》载：“赖氏，子爵，今蔡州褒信有赖亭，即其地也。昭四年，为楚所灭，子孙以国为氏。”《赖氏族谱》祥载，周文王第十三子名叔颖（武王之弟），叔颖幼好武事，疏财仗义，文学亦佳。时值纣王无道，武王即位后，命弟叔颖率兵讨伐，功成，叔颖退居河南赖地，武王念其功勋，乃封赖地为赖国。后赖国被楚国所灭，赖人被迫迁鄢（今河南鄢陵），后人便以原国名赖为姓，称赖氏。
     [郡望] 颍川郡，现在河南省禹县。
     [堂号] 颍川堂、松阳堂、西川堂。
     [堂联] 赖姓专用堂联：
    颍川世泽     松阳家声
    上联指赖姓郡望。晋、唐、宋时代赖姓家族，有爵秩官衔者不乏其人，皆居于河南颍川一带。下联“松阳”，今浙江省松阳县，亦是赖氏发祥地。晋安帝时，赖遇公以文学闻名，任江东知府，升任副使，授中宪大夫，兼理屯田，政绩卓著，奏请以所居松阳为郡府，蒙晋帝御书“松阳郡”以赐，故赖氏又有“松阳堂”之称。
    好古世第      秘阁留芳
    上联“好古”，人名，相传赖国灭亡后，有个名高望重的赖好古，常念亡国之耻，号召族人立志匡复赖国。下联“秘阁”指唐氏赖榧，举进士，拜崇文馆校书郎，不就，隐居乡里，人称其名曰“秘书阁”。
    [迁徙] 根据《赖氏族谱》（南洋版）等综合记载，赖氏祖先三十世四郎公，世居于福建汀州上杭古田，生子五郎公。自标公至五郎公共十一世，世袭将军职。五郎公生九子：六郎，依次至十四郎。六郎公，字一龙，生四子：虞观、朝美、朝英、朝奉；十郎公号土德，生二子：承宗、承主。朝美公，宋光宗绍熙举人，后中进士，官福建汀州永定，自上杭古田徙永定汤湖，为赖氏永定之始祖，生二子：明佐、明选；朝英公，先居福建平和，因官福建宁化知县，卜居于宁化石壁田心开基；承主公，任职乡主簿，遂家于程乡。赖氏迁入大埔的主要有几支：朝奉公徙居莆田；①朝美公传下第五代孙有贵公，号华峰，由蓝田（潮州揭阳境）迁西河漳溪桂子树下落居，生六子：念五郎，依次至念十郎。念五郎，名恭定，其裔孙居西河大岽背、杨梅里、富哉堂、石排里等处；念七郎，名恭宣，又名靖基，其裔孙派居大靖、自宜埔、白叶、徐公坝等处；念十郎，名恭安，裔孙移长治石田等处；②朝美公传下第五代孙有义公，生子敏，号来汀，迁湖寮龙岗圳下，建祠“积庆堂”。敏公生六子：仁甫之子嵩山公迁大埔角广德乡（今保安）开基；庆甫公迁西河大靖开基；善甫公之子信公迁岩上石涵开基。艮甫公迁山子下瓦子铺。③朝英公子孙派下居平和、饶平，后迁大埔大麻麻西、银江胜坑、光德上漳丹竹等地。④承主公子孙由梅县之松南和松源迁入大埔英雅水口及洲瑞岸洋。综上所述，大埔赖氏皆为五郎公裔孙，五郎公，生九子，号称“九龙”，后蕃衍闽粤各地。
    [分布] 大埔赖氏分布于长治、枫朗、西河、岩上、英雅、大麻、平原、茶阳等15个镇。

摘自《古村之声》第50期

古村的姓氏
编者按：
    今期转载大埔县县志办编纂的《大埔姓氏录》中的锺、张二姓。对于锺姓始祖说是商朝的微子启是不妥的。根据修正的《颍川堂锺氏族谱》记载：商朝传至帝乙，帝乙生三子：长名微子启、次名微仲衍、三名受，受即纣王，后为周武王所灭，至周成王知微子启贤，乃封于宋，其后裔遂以国为姓而姓宋，今天下宋氏皆尊微子启为始祖。
    自微子启发祥享国，后传位其弟微仲衍（商朝贯例兄终弟及），微仲衍传至十三世宋恒公即位，后又传至烈公，烈公曾封于“锺邑”，遂以封地“锺”为姓，因此，微仲衍才是锺氏始祖。
    锺　　姓
    [姓源]  《名贤氏族言行类稿》载:“宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁仕楚，食采锺离，因氏焉，子孙或单姓锺氏。楚有锺仪、锺建；锺子期与伯牙为友，项羽将锺离昧，昧次子接，单姓锺氏，始居颍川长社。”据《锺氏族谱》记载：锺氏本微子之后。微子为黄帝三十五世孙，汤王之后，帝乙之庶长子启，是殷商纣王之长兄，食邑于微地，故曰微子。微子因纣王无道，剖比干心，遂入祖庙抱祭器而奔周，以存殷祀。后周武王克商，大封功臣，求殷之后，得微子启，封之于宋。微子传十四世宋襄公，历传至二十五世宋偃公，国力强大，自立为康王，遂封三弟烈为锺城大夫（故城在山东泰山附近），宋亡，烈公奔豫州（河南）许昌府宋昌县安邑乡定居，烈之曾孙气公，遂以封地“锺”为姓。
    [郡望]   颍川郡，现在河南省许昌长葛县。
    [堂号]   颍川堂。
    [堂联]   锺姓专用堂联：
    颍川世泽      太傅家声
    上联指秦末锺离昧之长子接，因避仇而单姓锺，居颍川长社，并成为当地望族，后裔以“颍川”为堂号。下联指东汉末锺繇。繇，任黄门侍郎司隶校尉，持节督关东诸军。明帝时擢“太傅”，人称“锺太傅”。
   金陵世德     越国流徽
   上联“金陵”即应天府南京。锺氏的颍川堂，源自微子。商纣王无道，微子奔周，武王封微子启于宋（其地即南京），是为宋桓公。宋桓公就是伯宗的曾祖父。下联指唐中宋时越国公锺绍京。绍京，江西南康人。其子锺贤为福建都督大将军。锺贤之子锺朝，初为黄门侍郎，后因平乱有功，升任福建宁化都督府。
   高山流水第      舞鹤飞鸿家
   上联寓意春秋锺子期。子期洞悉音律。伯牙鼓琴，子期听之。伯牙意在高山。子期曰：巍巍乎若高山！伯牙志在流水。子期曰：荡荡乎若流水！子期死，伯牙终身不复鼓琴。下联寓意三国锺繇。繇，魏太傅，定陵侯。著名书法家。他博采众家，尤精隶、楷，受王羲之推崇，世称“锺、王”。有繇书若“飞鸿戏海，舞鹤游天”之说。
   [迁徙]   据《颍川锺氏族谱》载，三十世贤公，节度闽中，掌管军事和民政，原居江西赣州，生子朝公。朝，初为黄门待郎。时因闽地陆戌蜂起作乱，父子率兵追剿，后因平乱有功，升任福建宁化都督府，随军住籍宁化石壁。后朝公承袭父爵，举家迁长汀白虎村。其裔孙派居武平、上杭、兴宁、蕉岭、梅县、潮州、江西等处。至六十八世礼公，生一子浚。传至九十三世尚公，生三子，长子锺山，生子：友文、友武、友勇。友文、友勇于宋英宗四年同登进士，友武于宋神宗熙宁三年登进士。武公，携儿移武平县象洞庄中坊千家坪。其九代孙锺胜公，于南宋间，由武平昭信乡负五代祖骸至大埔茶阳开基创业为始祖。初居长治马兰畲（今洋门辖），后移茶阳小靖（今太宁）村。另，据新修《颍川锺氏族谱》记载：“始祖胜公，于南宋宁宗嘉泰二年（1202年）移居潮州府饶平光德乡（今大埔），恋州都长治马兰畲。生三子：长子镛，移揭阳；次子钦，生三子，派下居兴宁、龙川、河源、东莞；三子义明，生七子，俱以数目字为名。长子十一郎移大埔小靖（今太宁）；次子十二郎裔迁西河大靖等地；三子十三郎，裔派居兴宁、潘田、长乐；四子十四郎，移西河漳北大溪背，后裔移福建平和象湖山；五子十五郎，移大埔古村，六子十六郎，移三乡石寮，后裔分程乡（梅县）、松口、大埔桃源等地；七子十七郎，移大埔百侯。今大埔之锺氏，均是胜公所传。
    [分布]   大埔锺姓分布于茶阳、桃源、湖寮、西河、丰溪等十三个镇一个场。
    张   姓
    [姓源] 《风俗通》云，张、王、李、赵、黄帝赐姓。《新唐书·宰相世系表》载，张氏出自姬姓。黄帝的儿子少昊青阳氏第五子挥为“弓正”，始造弓矢，子孙赐姓张。《元和姓纂》、《姓氏急就篇》等俱称：张氏出自姬姓，黄帝之子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张网罗，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。但也有史籍认为张氏是以字为氏。如《通志·氏族略》载，晋有解张，字张候，其后代子孙以“王父字”为氏，自此晋国始有张姓。此外，还有是赐姓或改姓为张的。《方舆纪要》云：汉诸葛亮赐龙佑那为张氏；《魏志》云：魏张辽由聂姓改张。
     [郡望]  清河郡，现在河北省清河县。
     [堂号]  清河堂、金鉴堂、百忍堂、孝友堂。
     [堂联]  张姓专用堂联：
    金鉴千秋第     青钱万选家
    上联喻唐相张九龄。九龄，字子寿，广东曲江人。进士出身，历官校书郎、中书舍人，玄宗时任副宰相等职。著有《千秋金鉴录》。下联喻唐文学家张鷟。《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中。时号鷟‘青钱’学士”。
    [迁徙]   大埔茶阳广陵《张氏族谱》记载，一0五世即七十九世立廿六世君政公，父守礼，居北平方城，随朝钟离郡涂山丞。公于唐贞观中授韶州别驾，遂居其地，妣榻氏，生六子：子虔、子胄、子卿、子冲、子暮、子猷。子胄生宏愈，宏愈生九龄。九龄，进士，官拜尚书，唐开元时贤相。天下咸称“曲江公”。卒谥文献，赠司空。九龄传至五世隶英、隶华三兄弟。此后，其裔孙为入埔之二个派系。一、隶英，字景仲，传至十世端公，迁福建宁化石壁村，为始祖。端之四世孙杨德，赐进士，官开封府太守，生三子：化孙、化龙、化凤。化孙，讳天衍，号起鸣，进士出身，中解元，官中宪大夫，由宁化石壁葛藤村徙居上杭官田。公生于宋孝宗淳熙二年（1175年），卒于宋度宗咸淳三年（1267年），葬上杭西洋山，生子十八，分衍各地。化孙公之裔迁入大埔者有如下几支：（一）化孙公之子祥云，字瑞庭，生子腾辉，字仲元，号念六郎（高陂船坑《张氏族谱简表》谓公移居永定；茶阳太宁《张氏族谱》则说公居宁化石壁。）祥云公之裔入大埔者主要有三支：①腾辉公之子曜上，字惟智，百四郎，先迁大埔桃花，后迁邑之神泉，生三子：昊清，迁西河大靖；昊国，号循恕，念三郎，住神泉；昊明，迁海阳。昊国生三子：友值，移小靖鹅公坑坡头坪；友亮移茶阳阁庵自宜埔；友文，奉母刘氏移梅县石窟怀仁里神江下。这一支子孙分布于茶阳、西河、岩上、湖寮等处。②腾辉公之子昭上，字惟义，百二郎，其子昊长，字治久，生二子：举承、德承。德承，号仁山，念三郎，于元仁宗皇庆元年（1312年）迁大埔西河黄堂溪南开基。其后裔支分百侯、枫朗、大东、西河、洲瑞等处。③高陂代富船坑《张氏族谱简表》载，腾辉公之孙治恩，号昊国，生三子：佐承、理承、庄承。左承公，号八十郎，移居古野古东田塍开基，到七世州从公迁高陂红星田岌背；八世国珍公迁桃花蕉头下，后迁古竹，裔孙分居代富船坑。（二）化孙公之子自云公，号瑞山，传至建梅公，讳文卿，号三十四郎，迁梅县对坑开基，生三子：良祯、良富、良政。良富、良政兄弟移居丙村东溪湖，其裔迁三河先觉、大麻岐峰、小留及银江坑头等处。（三）化孙公之子俊云（有曰彼云）公，传至十世仲野公，由梅县张家围迁古野古田高乾坑落居，二世福全公迁古东坎下坝。（按：据张益祥、乃卓等人到连城等地寻根问祖后，认为西河黄堂溪南开基始祖念三郎公不属化孙公派系，有待考证。）二、九龄公之五世孙隶华公传至十一世纪公迁潮州东津，生子闻达，游上杭县，生三子：依仁、依智、依信。依信公为避海寇，迁居潮州府阴那口（今英雅那口），至四世受卿公迁茶阳广陵开基。此外，还有殷隆公，号十八郎，由福建永定迁入茶阳左弼；另有多支由永定入长治、光德上漳大畲、平和入下漳排下以及饶平入九社等，未作详考。
    [分布]   大埔素有张半县之说，人口为全县之最。张氏分布于茶阳、百侯、岩上、西河、三河、大麻、古野、高陂、光德、桃源等十九个镇、一个场。

摘自《古村之声》第51期

古村姓氏录
   胡姓
   〔姓源〕胡姓发展有二支:①《姓氏考略》载:“系出妫姓，舜裔胡公满之后”。据史料记载，胡姓中国人的最早来源，是和陈姓同一祖先，即上古圣君虞舜的后裔，其得姓始祖就是3100年前，被周武王封为陈侯的胡公满，他的子孙有以封邑名为氏，姓了陈，也有以老祖宗的谥号“胡”为氏，而姓胡氏。②《通志·氏族略》载，“胡氏，子爵，其地在今颖州汝阴西二里，胡城是也。定十五年楚灭之，其后以国为氏。”据考，周时有二个胡国，一是姬姓胡国，在河南漯河市东;一为归姓胡国，曾是周代侯国，故址在今安徽阜阳。春秋时，两个胡国先后被楚国所灭，其后这两个国君的后代亦以国为氏，均称胡氏。
  〔郡望〕安定郡，现在甘肃省固原县。
  〔堂号〕安定堂。
  〔堂联〕胡姓专用堂联:
   苏胡世泽   安定家声
   上联典出不详。下联“安定”是胡姓发祥地，唐时胡氏在此繁衍为望族，故胡氏堂号称“安定堂”。
   上联指宋代理学家胡瑗，官至太常博士。其学开宋代理学之先声。著作有《论语说》、《周易口义》等，其理学论著当时被誉为“理学宗功”。下联指宋代经学家胡安国，官中书舍人兼侍讲，宝文阁直学士。著有《春秋传》三十卷，以《春秋》治心修身，借《春秋》议论政治，被誉为“春秋心曲”。明初宗法程(颐)、朱(熹)，以安国之学弘淑程颐，因为此书为科举取士的教科书。
   〔迁徙〕《胡氏渊源》载，胡公八十三世孙胡坝公，南唐时授吉州(今江西)刺史，封卢陵郡侯，为江西胡氏始祖。传至十九世万九郎公，于南宋绍定年间(1228 ~ 1232)，由江西吉水徙福建汀州府长汀县清大里胡家坊落居，为一世。万九郎公生三子:五郎、六郎、七郎。七郎公先迁上杭县，继迁永定县，卜居下洋金丰塘下墩，又称一世。至五世生三子:百七郎、百八郎、百十郎。百七郎传至第五代铁缘公，由金丰塘下墩迁枫坑(后改忠坑，今改中川)，中川尊为一世。其裔传入大埔者有几支:①四世显兰公之子(名字未详)迁三河;②八世其升(一能)公，移西河上黄砂车上;③八世其美(乐飞)公，移西河上黄砂角口排;④八世其慎(锦寰)公，移居茶阳浒田。另据安定胡氏《有通公族谱》记载，百八郎公之四世孙有通公，于明朝初年由永定下洋中川辗转迁广东丰顺汤坑为始祖，至四世孙闻聪公之子橙公，迁长安双头(今五华境)，下传至十一世一统公，由五华迁大埔古野三洲落居。此外，十世日秀公，由丙村东溪湖迁银江银村旧洞坑;玉明公由蕉岭石示头传入高陂红星，其派系未详。
   〔分布〕大埔胡姓分布于茶阳、西河、古野、高陂及丰溪等六个镇一个场。

摘自《古村之声》第53期

    杨 姓
    【姓源】《元和姓纂》载:“周武王子唐叔虞被封于晋，出公逊于齐，生伯侨，天子封为杨侯、子国，以国为姓。”而《新唐书·宰相世系表》载:“杨氏出自姬姓。周宜王子尚父封为杨侯。一云晋武公子伯侨生文，文生突，杨舌大夫也。又云晋之公族食于羊舌，凡三县，一曰铜鞮、二曰杨氏、三曰平阳······字叔向，晋太傅，食邑于杨，其后以邑为氏。”大埔县《杨氏族谱》记载，杨氏出自姬姓。唐叔虞之次子名杼，封于杨(今山西省洪洞县东南)，赐杨侯，后以邑为氏。春秋时为晋所灭，所以山西洪洞县是杨姓最初发源地。其后子孙为避世乱而南迁到弘农华阴繁衍成望族。
    【郡望】弘农郡，现在河南省灵宝县南。
    【堂号】弘农堂、关西堂、四知堂。
    【堂联】杨姓专用堂联:
    四知门第   弘农世家
    关西夫子弟   理学大儒家
    联中“四知”、“关西”指东汉杨震。震，博览群经，当时称“关西夫子”。历任荆州刺史、琢郡太守、司徒、太尉等职。为官清廉，史载《杨震暮夜却金》故事里，有“天知、地知、你知、我知，何谓无知者!”之句，后人称“四知”。“弘农”属杨氏郡望。弘农杨氏是东汉有名的大族。“理学大儒家”指北宋学者杨时。时，宋进士，官至龙图阁直学士。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。著作有《龟山集》。
    【迁徙】据传佐君《大埔杨氏始祖四十一郎公人名辨》载，大埔北塘、百侯杨氏渊源，据现存的清康熙三十八年(1699年)族谱记载，始祖四十一郎公，先世居江西，避宋兵之势而徙居闽汀宁化石壁村，而后始迁于粤潮大埔永安社维新甲大靖下北塘松林下肇基立业。谱载，石壁杨氏始祖用蕃公，传至三十二代孙七郎与九郎。长子七郎公取罗氏生一子即四十一郎。四十一郎迁大埔西河下北塘开基后，建祠“受祜堂”，妻余氏，生一子，留居北塘;继而四十一郎公往清远都百侯铁炉坝为铁匠，观看地形善美，又娶妾沈氏，在百侯侯南开创基业。据考证，石壁始祖用蕃公，其父熙公系杨氏太始祖杼公第七十二代孙，用蕃公则排行七十三代，用蕃公第三十三代四十一郎公，是杼公一百0五代孙。四十一郎公之父七郎及母罗氏，均葬宁化石壁。四十一郎公是由宁化石壁直接迁人西河北塘的，属用蕃公支系，而不是梅州的云岫公支系。所以“四十一郎公，即奋登公”之记载，属讹误。
    大埔杨氏另有一支是来自新杨派。据《杨氏(新杨)谱系》载，始祖原姓林，住宁化石壁，第七代远绍公，字千三郎，因兵燹骚然，宁民转徙，公与所善戴姓结伴携家入粤，于元末迁梅县松南半径村，寄籍于一家杨氏，不久杨殁，无嗣，户籍无所属，公不能自引避，任籍输课如旧，为杨经营，子孙展祭公莹，必备物虔祀杨墓，无敢忘其始焉……。而后改姓杨，故称“新杨”，堂号曰“绍德”，堂联为“天赐鸿禧，人修骏德”。新杨之裔多支由梅县先后传入大埔之三河、英雅、大麻、青溪等地。
    【分布】大埔杨姓分布于百侯、大东、西河、三河、古野、银江、茶阳等15个镇。